Graffitis Paso a Paso

Un poco de historia, un poco de información; pues bien ahora manos a la obra:

Grafittis Sátanico

Este mapa presenta dos lugares importantes en Estados Unidos que históricamente se han dedicado al arte del grafittis. Donde ha evolucionado en sus diversas expresiones.  Llamadosé  Grafittis Satánico,  que es presentado en diversas expresiones, que nos señalan mensajes de violencia, ya sea en comicas, paredes, territorios.   De dónde viene ?  Simplente es producto de la  influencia de Europa y llego América Latina.  Es utilizado como método por las pandillas y es  producto de la precariedad de la sociedad o más de intimidació y amenazas.



Mapa °1 Ciudades de Estados Unidos


Ver 


Ver Mapa (pendiente por elaborar de Honduras)

La emigración del graffitis es considerado una cultura de expresión milenaria, nacida en Europa y expandidas en América durante el siglo pasado para expresar ideas y manifestaciones artísticas. Sin embargo, en Honduras desde el 28 de junio del 2009 se convirtió en un método de amenazas e intimidación.

Mensajes de muerte atemorizan a un alto porcentaje de la población hondureña.

Mientras cruzaba frente el Instituto de Previsión Magisterial (Inprema) y observaba las paredes pintadas de una y otra expresión, el ciudadano Alex Corea consideró que esa es una forma de protestar y un derecho que tienen los hondureños.

Al momento que un par de jóvenes entre jugueteos se interesaban en las letras marcadas sobre unas láminas de zinc, bordes de piedra y cemento, el poblador señaló que cada quien debe formarse su propia opinión de lo que lea en las calles enmarcados en sus convicciones.

Para el capitalino Ángel Soto, las personas que se dedican a esta actividad lo que buscan es llamar la atención, ya sea de una colectividad o de los mismos medios de comunicación.

No obstante, esto también viola el derecho de que la sociedad vea su ciudad totalmente limpia y sin tener que estar pintando las paredes cada vez que hay una protesta.

“Hay algunos mensajes que sí son bastante concisos, relacionados con violencia y muerte hacia personas relacionadas principalmente con el golpe de Estado, que son escritos por personas de mínima educación y cultura”.

Graffiti: origen y política

La palabra graffiti proviene del término italiano "sgraffiti " que significa dibujo o garabato sobre pared (o superficie plana) y del griego “graphein” que significa escribir; así lo explica Tristan Manco en Stencil Graffiti (Tomado de Wiki: UPR: Graffiti: Datos, Origen del Graffiti)  

Como tal, el Graffiti surge en Nueva York, pero en cada uno de nuestros países se ha expresado: México, Venezuela, Argentina, Chile, etc.  Cada país tiene su particular fecha de nacimiento. Definitivamente que el graffiti se ha constituido en una forma de expresión de las necesidades sociales, económicas, educativas....y políticas. Desde esa perspectiva es utilizado para manifestar conformidad o disconformidad con los distintos gobiernos de nuestra América Latina.

A continuación presentamos distintos Graffiti como expresión política en América Latina:

BRASIL

El ahora ex-Presidente Lula da Silva inaugura el que se considera el Graffiti más grande del continente, con participación de artistas de Brasil, Argentina y Paraguay.

Este evento se puede apreciar en el video:

VENEZUELA

En cada país, el Graffiti puede expresar posiciones a favor o en contra:

Y las posiciones a favor, pueden ser aprovechadas políticamente, a favor del gobierno, como se ilustra en el siguiente video:

ARGENTINA

Una de las muestras interesantes del Graffiti y su uso en política, se da con la figura de la Presidenta Cristina Fernández, y su reciente campaña electoral.

COSTA RICA

Ni los premios Nobel escapan de las críticas, en este Graffiti del ex-Presidente Oscar Arias:

Adjuntamos en ésta presentación, Graffitis políticos de Chile, Colombia, México y Panamá.

Graffiti

View more presentations from Marcos Young

Nos parece prudente citar, en el contexto de Origen y política del Graffiti en América Latina, estas ideas de José Corredor Matheos: 

"La sociedad ha cambiado profundamente desde los días anteriores a la destrucción de Pompeya, pero el ánimo, el impulso y, en última instancia, el hombre que trazó unas frases en los muros de la ciudad romana son, en nuestra opinión, esencialmente los mismos que llenan de dibujos y palabras el metro de Nueva York o los muros de cualquier ciudad moderna." 

Graffiti: palabra y signo gráfico, "Fragmentos", 1718-19,1991, pp. 118-127: 119.

Finalmente, presentamos un slideshow, de animoto, preparado para el curso:

Create your own video slideshow at animoto.com.

Que mundo es éste que mata a los poetas (2da. prueba)

¿QUÉ MUNDO ES ESTE QUE MATA A LOS POETAS?

Una ráfaga abrazó, con su fuego infernal, a un ruiseñor que nos convocaba a un mundo mejor. Facundo Cabral ha caído abatido por la violencia de Guatemala y de toda la humanidad. Cuando asesinan un poeta la humanidad se hace un poco miserable.
Un ser humano que tenía las manos tendidas para abrazar a su hermano, yace tendido, brutalmente asesinado por los que él defendía. El mundo se resiste a asociarse al amor y a la paz.
Facundo Cabral fue abatido por la sinrazón. No entiendo por qué se asesina a un poeta. No entiendo a la humanidad que mata a un cantor de poesía pura. No entiendo a un mundo que se empecina en derribar al amor y levantar un muro de incomprensión. No entiendo por qué se asesina a las palomas.
Él solamente pedía un mundo más justo; entonces, ¿por qué lo asesinan? Él solamente reclamaba una justicia pura para los hombres; entonces, ¿por qué lo asesinan? Él solamente exigía que dejaran cantar a los ruiseñores; entonces, ¿por qué lo asesinan?
¿Es tan difícil entender que un poeta es un lujo que se da la naturaleza? ¿Es tan difícil entender que un cantor del pueblo es un privilegio de la sociedad? ¿Es tan difícil entender a un ser humano que sus manos son música, poesía y amor?
Con la muerte de Facundo Cabral el mundo se ha vuelto menos solidario. Hoy sin su poesía y palabras llenas de vida y de amor, la humanidad es más triste. Hoy sin su voz de entrañas pueblerinas, la gente más sencilla es más indefensa.
Con la callada de su voz el silencio nos envuelve sobrecogedor. Esta muerte nos duele a todos. Nos arrebataron un pedazo del derecho a soñar por un mundo mejor.
Ahora los diccionarios se quedaron sin definir algunos términos. La palabra silencio adquiere una connotación de dolor, de impotencia y de amargura. Ahora no sé ¿cómo se llaman los hombres que matan a los poetas? No lo encuentro en el diccionario. La Real Academia de la Lengua no tiene una definición a un acto tan brutal. Los eruditos de la lengua se han quedado atónicos ante el drama acontecido. El acto salvaje no tiene definición. Los que vivimos de la palabra nos quedamos sin un solo vocablo. El silencio se hizo eterno a verlo lleno de mutismo.
Los malditos, los asesinos, sólo le quitaron la palabra. Él no tenía otro bien que no fuera su expresión poética envuelta en los acordes de su guitarra. ¿Dónde quedó su compañera, la guitarra? ¡También la asesinaron con alevosía y premeditación! Si su guitarra quedó viva, estoy seguro que al despertar por los estruendos de los disparos y ver a Facundo sin voz, les pidió a los canallas que terminaran su obra asesinando la música.
Este inmenso dolor que recorre a toda América nos llena de luto y de vergüenza. Perdónanos Facundo por no merecerte.

¡Qué mundo es este, que mata a los poetas!

Carlos Agramonte

13 de julio de 2011

Post de prueba

Estoy entrando por primera vez al Blog del grupo 1, denominado Graffitis. A partir de esta entrada, comenzaré a realizar los trabajos que asigne el profesor Santamaría. Por demás creo que todo está funcionando bien.

Carlos Agramonte